إلى الأخت الكريمة صاحبة السؤال 

         الجواب:الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: 

         إذا كانت الصور المعروضة لتلك الملابس الحريمي تعرضها نساء حقيقيات تظهر في تلك الصور عوراتهن كالفخذين وغيرها من العورات فلا يجوز هذا حتى وإن لم تشاهده إلا النساء لأن الراجح أن المرأة أمام المرأة لا يجوز أن تظهر إلا ما يظهر أمام المحارم كالشعر والرقبة وفتحة الجيب وهو موضع القلادة  واليدين والساقين. 

  وقد صحح الألباني رحمه الله حديث ( المرأة عورة فإذا خرجت استشرفها الشيطان ) قال فلا تبدي من عورتها أمام المحارم والنساء إلا ما استثني في الأية  قال تعالي ( ولا يبدين زينتهن إلا لبعولتهن ......أو نسائهن ) والزينه المقصود بهاةمواضع الزينة الرأس وما حوي من أقراط والقلادة في العنق والأساور في المعصم والدملج في العضد والخلخال في القدم وقد ذهب بعض أهل العلم إلى أن عورة المرأة للمرأة كعورة الرجل وهي من السرة إلي الركبة أي ويجوز أن يري منها النساء ما فوق السرة وما دون الركبة وهذا مذهب ليس بالقوي ومع ذلك فسؤالك عن صور النساء بتلك الملابس القصيرة جدا التي غالبا يظهر فيها ما فوق الركبة فيحرم ذلك علي كل من القولين .
ثانيا : إن كانت تلك الصور للملابس فقط او لصور منيكانات ( تماثيل ) ليست لصور نساء حقيقيات فلا بأس بذلك .
ثالثا: وجود التماثيل عندك كاملة غير مقطوعة الرأس لا يجوز  ولكن  إذا قطع الرأس أو طمس جاز استخدامه وقد روى مسلم عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( لا تدخل الملائكة بيتا فيه تماثيل أو تصاوير ) ويشمل ذلك البيت والدكان ومكان العمل  إذ  لا فارق . ولكن مع قطع الرأس أو طمس الوجه  تصير صورة أو تمثال لشيء لا روح فيه فلا يحرم