وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته إلي الأخت الكريمة صاحبة السؤال الجواب : الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه وبعد : الراجح وجوب التصدق بشيء من الأضحية وذلك لما رواه البخاري ومسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر أن بالتصدق من لحوم الأضاحي فقال ( فكلوا وادخروا وتصدقوا ) وذلك بعد ورود النهي عن إدخار لحوم الأضاحي فوق ثلاث ( يعني ثلاث أيام ) وهذا مذهب الشافعية والحنابلة وهو وجوب التصدق بشيء من الأضحية قال النووي في شرحه علي صحيح مسلم عند قوله ( صلي الله عليه وسلم ( فكلوا وادخروا وتصدقوا ) هذا تصريح بزوال النهي عن إدخارها فوق ثلاث وفيه الأمر بالصدقة منها إذا كانت اضحية تطوع .......... ) انتهي هذا وقد ذهب بعض أهل العلم إلي جواز أكلها جميعا دون التصدق منها بشيء قالوا لأن فائدة الأضحية هو حصول الثواب بإراقة الدم بنية القربة ولكن يظهر لك جليا أنه ليس المقصود فقط من الأضحية التقرب إلي الله بإراقة الدم ولكن أيضا مقصود بها طعمة المساكين والتصدق ببعضها عليهم كما ثبت ذلك الوجوب في الحديث المتفق عليه