وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
إلي الأخت الكريمة صاحبة السؤال الجواب :
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه وبعد :
أتم الله لها حملها علي خير ورزقها ذرية صالحة معافاة من كل سوء .
أختلف أهل العلم في الحامل والمرضع إذا أفطرتا فمنهم من يقول عليهن الفدية وهي إطعام مسكين عن كل يوم أفطرنه ومنهم من يقول عليهن القضاء .
ومنهم من يقول إن خافت علي نفسها عليها القضاء وإن خافت علي ولدها عليها الفدية .
والراجح أن الحبلي ( الحامل ) والمرضع إذا أفطرتا فعليهم القضاء وذلك لأدلة
أولاً: النص فقد صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: ( إن الله وضع شطر الصلاة والصوم عن المسافر وعن المرضع والحبلي ) رواه أبو داود وصححه الالباني في صحيح أبي داود .
ومن العلوم أن حكم المسافر إذا أفطر قضاء عدة من أيام أخر لقوله تعالي (فمن كان منكم مريضا أو علي سفر فعدة من أيام أخر ) وكذلك الحبلي والمرضع يكون حكمها أن تقضي عدة من أيام أخر مثل المسافر كما ثبت في الحديث .
ثانيا : أنها تشبه المريض الذي يشق عليه الصيام فحكمه إذا أفطر عدة من أيام أخر وكذلك الحبلي والمرضع
وننبه إلي أمر هو الراجح عند جماهير أهل العلم وهو الذي تقتضيه قواعد الشرع وأصوله أن الحامل والمرضع لاتفطران إلا أن تخافا علي نفسهما أو ولدهما ضرراً ومشقة أما إن لم لما تخشيا مشقة أو ضررا علي نفسهما أو ولدهما فلايحل لهما الفطر.
