إلى الأخت الكريمة صاحبة السؤال الجواب الحمد لله والصلاة والسلام علي رسول الله وعلى آله وصحبه وبعد :
هذه الأشكال تماثيل لذوات الأرواح وقد نهي صلي الله عليه وسلم عن التصوير لما فيه روح أشد النهي وبين العلة من ذلك أن ذلك مضاهاة لخلق الله تعالي وقد تواترت الأدلة الصحيحة علي ذلك نذكر بعضا منها
روي البخاري ومسلم عن عائشة رضي الله عنها أن أم حبيبة وأم سلمة ذكرتا كنيسة رأينها بالحبشة فيها تصاوير فذكرتا للنبي صلى الله عليه وسلم فقال ( إن أولئك إذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصور فأولئك شرار الخلق عند الله يوم القيامة )
قال الحافظ بن حجر فى الفتح ( في الحديث دليل علي تحريم التصوير )
وقال النووي في شرح مسلم ( قال أصحابنا من العلماء تصوير صورة الحيوان ( ما فيه حياة وروح ) حرام شديد التحريم وهو من الكبائر لأنه متوعد عليه بهذا الوعيد الشديد .. ...وسواء صنعه بما يمتهن أو بغيره فصنعته حرام بكل حال لأن فيه مضاهاة لخلق الله تعالي وسواء كان في بساط أو درهم أو دينار ..... )
وروي البخاري ومسلم عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( إن الذين يصنعون هذه الصور يعذبون يوم القيامة يقال لهم أحيوا ما خلقتم )
وعن أبي الهياج قال : قال لي علي بن أبي طالب : ألا أبعثك علي ما بعثني عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ أن لا تدع تمثالا إلا طمسته ولا قبرا مشرفا إلا سويته ) وفي رواية ولا صورة إلا طمستها ) رواه مسلم
قال ابن القيم : والتماثيل جمع تمثال وهو الصور الممثلة ( الفوائد لابن القيم )
وروي البخاري ومسلم عن أبي طلحة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ( لا تدخل الملائكة بيتا فيه كلب ولا صورة تماثيل )
فتبين من كل ما ذكر تحريم صنع التماثيل المجسمة والصورة الغير مجسمة لما فيه روح . وكذا الوعيد لمن أدخلها بيته أن لا تدخل بيته الملائكة حال وجود تلك التصاوير .
وغير ذلك من الأدلة كثير اكتفينا بذكر بعضها
